无尽海,自古来纵横陆地以外,其深不知底,其广不知边。东西南北四片海域,以五大洲为界限划归了各海域。
苏伏离开蜃楼群岛,未再踏入商州,沿着无尽海笔直向南疾行,这是他所能想到,缩短路程的最好方法。
拖着疲惫的身躯,以生平最快的速度御剑,终于在第二日的酉时,在渺茫无尽的海域之中,寻到一处孤岛。他必须要停下来恢fù气力,否则不用净慧杀来,他就先要因精、气、神耗尽而累死了。
眼皮好似有千钧重般,完全无法抬起,浓烈到蔓延全身的疲惫感,使他只想倒地睡去。可对于修士而言,入眠是一件极为浪费时间的奢侈行为。
约莫打坐五个时辰,已是二更时分,苏伏缓缓吐了口浊气,神采奕奕地睁开眼睛,此时却有不同感受。法体源源不断地涌上来一种沛然之力,周遭百丈方圆内的天地灵气,异常的活跃,竟随他的念头随意地排列分散,任意地凝成任何形状。
这便是“真人以下皆蝼蚁”,到了此境,道体与法体相互融合为一,随时可以沉入“天人交感”之境,与周身环境共融。
天地灵气只当你与他们同类,轻yì便可调动,故真人动则有天地大势相随。而神通往往需要灵气支持,真人既可调动天地灵气,自由天地灵气来消耗,在灵气浓郁之地,根本无需真人自身灵气。
真人以下,多赖于灵气斗法。真人以上,灵气已然不是评定实力的标准,拼的便是天地大势的争夺。简而言之,假若将两个真人斗法的范围为百丈,谁调动了五十丈范围以上的天地灵气,谁便更强一些。不过,胜负却不因此而定,修士的心机、手段、胆识、法决、神通、剑术等等有所不同,造就的结果自然不同。
苏伏为何能杀相当真人的禅师如土鸡瓦狗?缘由便是一百零八星,有着源源不断的星力补充,在灵力方面,早已立于不败之地。一百零八星,那可是《炼妖经》大成的结果,绝非等闲。
而真人与真人以下最大最显著的区别,便在于本识的强度与范围。当然,真人以上,皆以灵识相称。
灵识好像修士的触手,感应敏锐,强于灵觉数十倍,故有真人灵识下,一qiē无所遁形的说法。
对于苏伏而言,灵识则使剑域彻底完善,便连新立道基体系,也因此水涨船高。新立道基体系,基于本识,亦即剑域而生,亦要事先铺盖剑域方能显形。前番面对颠倒五行大阵,若有灵识,根本无需如此繁复。因灵识拥有无与伦比的穿透力,颠倒五行大阵,根本无法阻拦灵识。
话休絮烦!
苏伏未敢久留,恢fù气力,当即起行,仍往南方疾行。
此时惟有风声相伴,天地广阔无边,海面的尽头,仍是一望无垠的海,令人心生空旷寂寥之
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