种人人羡慕的贵族风尚。
就像早年间,柳叶轩出品的茶叶一样。
穷人喝不起,却总喜欢在杯子里扔几片树叶装阔气。
曾经有一个趣闻。
说的是东晋时一个书生,羡慕贵族可以享用五石散。
听闻吞服五石散后,会浑身燥热,行为奇异。
便在大街上当众撒泼,告诉人们自己‘石发’了。
可当人们问及他何时‘服石’,他却只说是昨夜的米饭里,掺了石头。
简单来说,即便在五石散风靡的晋朝,普通百姓也是对这东西可望不可即,连具体长什么样子都不知道。
还真以为,所谓的‘服石’,是贵族们人人抱着块大石头玩命啃。
不可否认,五石散的危害是巨大的。
如果普及开来,那绝对是堪比天灾的大祸!
问题在于,这东西压根就普及不开。
针对江南的这些华族,柳白和朝廷的态度是一致的。
巴不得他们赶紧死光光才好!
人家自产自销,乐意嗑药,自己是有多闲得慌,才会去管他们?
出于对慧灵禅师的尊重,柳白将五石散的特性,讲给他听。
慧灵禅师听完,如拨开云雾见青天,脸上重新唤起了笑意。
“我道柳公子是怕了江南华族,原来,其中竟有如此原委...倒是贫僧着相了。”
柳白觉得,这老和尚更加有意思的。
如果坐在自己对面的是玄奘,他可不管吞服五石散的是贵族还是平民,肯定是先救了再说。
以他的性子,多半会一杆子把江南华族偷偷生产五石散的事情,捅给朝廷。
消息传到魏征的耳朵里,江南的天,可就真塌了...
“我见禅师对玄奘法师似乎...”
慧灵微微一笑,道:“旁人都称他为佛子,柳公子为何异于常人?”
柳白一阵无语。
废话!
这个佛子的名头,本来就是他给玄奘造出来的。
自己称呼玄奘为佛子,是恶心玄奘,还是恶心自己?
“柳某与玄奘乃是多年好友,称呼佛子,难免生份了一些...”
慧灵微微摇头,道:“柳公子也是,神迹是假,佛子也是假。”
这就没意思。
谁不知道是假的?
无非就是个名头而已。
“此间涉及到一个理念...柳公子可知晓,我灵隐寺的来历?”
柳白摇了摇头。
“灵隐寺乃是咸和元年,由天竺僧人慧理禅师所创,信奉的乃是佛门禅宗,而玄奘本是天台宗弟子,因游学至天竺,习得大乘佛法,故而今的佛门弟子以玄奘为开派宗室,得名唯识宗。”
柳白似有所悟。
原来佛门之中也有派系之分。
合着慧灵和玄奘信奉的并非一家之言。
“你的意思是,你口中的‘阿弥陀佛’和玄奘口中的,并不是一个人?”
“柳公子误会了,世人贪婪,用思想创造出一个‘佛’来,妄图用献祭和忏悔,来换得来世幸福,偿还今生的恶行,于贫僧眼中,佛象即心中之善,菩萨象即为心中之良,佛象菩萨象,皆为众生象...如此一说,柳公子可否明了?”
柳白惊讶的长大了嘴巴。
他怎么都没想到,眼前这个老和尚,竟然是一个坚定的无神论者?
怪不得他不怎么待见玄奘。
在他眼中,玄奘这个靠神迹发家的‘佛子’,就是个彻头彻尾的大骗子!
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