令这类世俗价值之外还有一个独立存在的普遍真理或宗教信仰。
普遍性原理缺失的结果是:使日本人养成了一种罕见的察言观色的能力。一旦情况有变,日本人马上会如变色龙般调整自己。
无论处在什么样的情况下,日本人都能迅速察觉到力之所在,一旦判明力之所在之后,他们便付诸行动。无论情况如何,也无论目的如何,日本人都会唯力是从,对他们来讲,力即正义。
这种实用主义的价值观可以逻辑地解释:为什么“为了现实的利益可以迅速放弃原有主张”,这种在其它民族看来是缺少诚信的行为,被日本人视为“务实”;
为什么日本人在相互的交往中急于了解的不是对方所遵循的原则,而是对方的实力和利益底线;为什么日本人更多地依靠“表面的现象”,如对方的国籍等来判断对方的价值和决定自己的态度。正史上二战日本挨了美国两颗原子|弹,但是日本反而对美国毕恭毕敬,奉为爸爸,就是这个原因。
白川义则就是这样一个深受日本精神熏陶的人。他再不愿意放弃“北上”这个日本陆军赖以控制国家的国策,也知道现在不是把日本拖入泥潭的时候。一个西伯利亚远征,足足拖累了日本三年的发展;一个更加庞大的中国,又会把日本带进深渊多久?
连一贯鼓吹“满蒙生死线”的首相都不再看好,他又何必再跳起来力争呢?放弃“北上”的想法,继尔在“南下”国策中为陆军争得一席之地也是不错的。
因为如果陆军再在朝鲜惨败,极有可能被乘胜追击的中国军队抹平朝鲜,那么非但颜面无存,连最后一个与海军争雄的机会都没有了。
“首相的意见很正确。陆军部经过充分考虑,认为继续坚持北上国策、与强大的中国陆军死磕对帝国的发展并不利,南下南洋诸小国,继尔获取帝国需要的资源,应该是个比较好的选择。”
海军大臣冈田非常欣慰,这也是海军部一直坚持的:“白川君能够为帝国大局着想,放弃个人利益,冈田表示非常钦佩。实施南下国策,海军也需要陆军的大力配合。”
争论了几十年的国策,竟然在这种情况下获得成功,他岂有不顺手推舟之理?陆军已经不再坚持,他又怎么舍得吹捧一番,让对方体面地下台呢?朝鲜战争的结果,当事人最明白,他不能说破。如果陆军恼怒成羞非要在朝鲜打大,以他们目前的势力是可以煽动的。
在此之时,还是平稳地取得国策的主导权为重。当然,需要陆军“配合”,那就是确定了以海军为主。
大藏相见主要人员都已经取得一致立场,也顺势敲定,不做这个恶人:“朝战已经消耗了几乎全部外汇,再打下去,国库有崩溃的危险。”
昭和天皇其实也早有此心了。关东州战役以及随之进行的朝鲜战争打乱了日本的全部阵形。几十年来的对华优势化为乌有不算,还几乎打光了国家的积蓄。虽然军部、政|府都说获得了多少军援,但从他们看似强硬的语气中还是能够听出对时局的担忧的。
眼见得胜利已成泡影,还不如体面地结束这场战争。见主要阻力的日本陆军不再反对而其他阁员都力主停战,他也就顺坡下驴:“既然诸君都这么说,那么,”他看着田中首相:“麻烦田中先生妥贴地结束这场战争吧。”
请收藏:https://m.samsf.net
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)